1
0
0.6.7701 нож для чистки овощей��e-  останется с нами на века.

Национальная культурная автономия армян  НСО создала  этот сайт,  где поимённо  перечислены все меценаты, показан ход строительства от первого камня до купола,  рассказано об архитекторах  и мастерах.

Свои пожелания и замечания Вы можете отправить на электронную  почту: armcerkov@bk.ru

Если у вас сохранились архивные фотографии о ходе строительства церкви, то мы с благодарностью  примем их  для размещения на сайте. При отправке не забудьте указать автора, время фотографирования, а так же желательно поимённо  перечислить  тех, кто на снимке. Если Ваши родственники указаны в списке благодетелей, но не  прилагается фото -  пришлите нам хороший портретный снимок и краткую биографию для размещения на сайте.

Ещё раз благодарим всех, кто  принимал  участие в строительстве храма. 

page
1
1
1
2
3
1/istoria-cerkvipage
0 1472465628 1590923536
1
4�
3
1blagodeteliБлагодетелиБлагодетелиpeople
1
1
1
4
5
1/blagodetelipage
1 1472465640 1484552917
1
1�
4
1hod-stroitelstva!Ход строительства!Ход строительстваgallery
1
1
1
6
7
1/hod-stroitelstvapage
1 1472465659 1472585906
1
1_

5
1raspolozenieРасположениеРасположение�

Армянская Апостольская Церковь Святой Богородицы находится по адресу:

Новосибирск, Мочищенское 1-е шоссе, 7/2

page
1
1
1
8
9
1 /raspolozeniepage
0 1472465675 1492351000
1
3�
6
1armanskie-hramyАрмянские храмыАрмянские храмыchurch
1
1
11011
1/armanskie-hramypage
1 1472465685 1492467765
1
1�
7
1istoria-patriarhov)Армянские Католоикосы#История патриархов��

Армянская Апостольская Церковь на протяжении веков составляла неразрывное целое со своим народом и сыграла значительную роль в национальной истории. Католикосы Армянской Церкви всегда рассматривались как гаранты стабильного существования и возрождения Армянской Церкви. Предлагаем хронологию правления армянских Католикосов с 302 г. по сей день.

��

1. Вартанян В.Г., Казаров С.С. Армянская-Апостольская Церковь на Дону // Ростов н/Д., 2001 Е.И.
2. Халпахчьян О.X. Архитектура Нахичевани-на-Дону // Ер. 1988
3. Шахазиз Е. Новый Нахичеван и новонахичеванцы / Перевод с армянского Ш. М. Шагиняна // Ростов-на-Дону, 1999
4. § Российская и Ново-Нахичеванская епархия Армянской Апостольской Церкви. Исторический путь. М., 2013
5. Буниатов Н. Г. Языческий храм при дворце Трдата в крепости Гарни. — 1933. — 122 с.
6. Гарни. Крепость и поселение, т. 1-2, Ер. 1951-57.
7. Манандян, Я. А.(1951).« Новые заметки о греческой надписи и языческом храме Гарни».Bulletin of the Academy of Sciences of the Armenian SSR: Social Sciences(4): 9-36.
8. Саинян А. А. Архитектурные памятники Гарни и Гегарда. — 1969.
9. Саинян А. А. Теория Витрувия о строении храмов и античный храм в Гарни // II Международный симпозиум по армянскому искусству. — АН АрмССР, 1978.
10. Мурадян, Г. С. (1981). « Греческая надпись Трдата I, найденная в Гарни».Patma-Banasirakan Handes(3): 81–94.
11. Саинян А. А. Архитектура античных сооружений Гарни. — Советакан грох, 1988. — 228 с.
12. Сапнян А., Гарни и Гегард, М., 1958.
13. Հիմնական գրականություն
14. Թորամանյան Թ., Նյութեր հայկական ճարտարապետության պատմության, հ. 1, Եր., 1942:
15. Սահինյան Ա., Երերույք, Եր., 1984:
16. Թամանյան Յու., Հուշարձաններին նոր կյանք, Եր., 1988:
17. Марр Н., Ереруйкская базилика, Е., 1968.
18. Материалы взяты по ссылке: Энциклопедия фонда Хайазг  - http://ru.hayazg.info/

page
1
1
11213
1/istoria-patriarhovpage
0 1472465697 1492469142
1
1!�" года в городе функционирует армянская воскресная школа, где талантливые педагоги учат всех желающих армянскому языку, литературе, истории, искусству, музыке и танцам. Уже в первые годы работы школы её посещало более 100 учеников. В школе помимо уроков часто проводятся открытые мероприятия, где могут принять участие не только ученики, но и любой житель Новосибирска.

Армяне свято верят в то, что Церковь является непосредственным источником связи между Богом и человеком. Строительство храмов и духовных центров армянской культуры всегда было делом всей общины - тем, что связывает людей между собой  не только совместной работой, совместным вкладом в  общее дело, но общими усилиями к сохранению культуры,  устремлениями лучшей жизни.

В 2007-м году на собрании РАНКА (Региональной армянской национальной культурной автономии) было решено начать строительство армянской церкви в городе Новосибирске. Председателем Правления Региональной Армянской национально-культурной автономии тогда был Фрунзик Кярамович Хачатрян, а членами правления: Арутюнян Генрик Григорьевич, Данильян Олег Ишханович, Кулиджанян Коля Сережович, Григорян Арам Владимирович.

В октябре 2007-го года Мэрия г. Новосибирска выделила общине земельный участок  для строительства храма Армянской Апостольской Церкви. 

Стоит отметить, армянские церкви, построенные в конце 20-го века по всему миру,  сочетают в себе армянское классическое зодчество, чьи каноны отрабатывались веками, с элементами современной архитектуры. Какой же должна была стать церковь в Новосибирске? При обсуждении идеи были предложены разные варианты. И в итоге решили обратиться, что  называется,  к первоисточнику и заказать проект будущего храма в Армении. Эта задача была возложена на Артура Фрунзиковича Хачатряна.

Проект был заказан у известного армянского архитектора Гагика Арутюняна.

Одновременно с чертежами церкви были составлены эскизные чертежи дополнительных сооружений и общего армянского дома – здания, в котором располагается культурный центр, музей, армянская воскресная школа, библиотека, концертный зал, административные службы церкви. В  настоящее время, к сожалению, построен только хозяйственный блок. Строительство армянского дома, которое было запланировано на второй этап реализации проекта, откладывается из-за  бюрократических  неурядиц.

Автором генерального плана и проекта армянского дома является Фефелов Владимир Васильевич (главный архитектор Новосибирска в 2009-2016 годах).

В процессе строительства церкви с 2008  по 2015-й годы архитектурный контроль производил Игорь Леонидович Киндяков.

По поручению  общины  руководство строительством было доверено замечательному профессионалу - Багдасару Арутюновичу  Багдасаряну. Его все знают, как  порядочного и честного человека. Багдасар Арутюнович в течении 8-и лет ежемесячно отчитывался на собраниях  общины о ходе работ. Даже  своё 70-летие он встретил  фактически на стройке!

В настоящее время строительство здания храма выполнено на 90-95 процентов. Осталось немного. И уже можно сказать, что благодаря  помощи всей армянской диаспоры Новосибирска, насчитывающей более 20 тысяч человек, в  столице Сибири тоже появился храм Армянской Апостольской Церкови.

Совсем скоро он откроет свои двери для прихожан. Усилиями Национально-культурной автономии армян Новосибирской области строительство храма Армянской Апостольской  Церкви «Сурб Аствацацин», что в переводе на русский означает  Церковь «Святой Богородицы», уже вышло на финальный этап.

От авторов сайта

В течение  нескольких  лет армянская община Новосибирска возводила  храм – Церковь «Святой Богородицы».

В строительстве принимало участие очень много человек, проживающих не только в Новосибирской области, но и за её пределами. Каждый вложил в создание храма то, что мог. Кто-то внёс значительную  сумму  в это святое для себя дело. Кто-то помогал материалами и техникой. Кто-то безвозмездно работал на стройке. Национально-культурная автономия армян Новосибирской области, принимая пожертвования на строительство, все эти годы вела реестр  благодетелей.   

От имени авторов сайта мы хотим выразить огромную благодарность каждому, чей  посильный вклад есть в новом Армянском храме. Некоторых из меценатов сегодня уже нет с нами. Нe; overflow: hidden; width: 16px; height: 16px; vertical-align: top; background: url('//yastatic.net/share/static/b-share-icon.png') 0px 0px no-repeat;">